搜索
收藏
搜索
收藏
您當(dāng)前的位置： 首頁(yè) > > 理論研究 > 研究成果
不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界
時(shí)間：2023-01-02 來(lái)源：馬鞍山日?qǐng)?bào) 作者：周朋 張玉潔
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。”深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要論述，對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，具有重大意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史
回望黨的歷史，黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，用中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義引領(lǐng)偉大實(shí)踐。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理和中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，獨(dú)立自主探索自己的革命道路，實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命勝利，建立起了社會(huì)主義制度，完成了社會(huì)主義革命。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理同中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，形成了“三個(gè)代表”重要思想。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從新的歷史實(shí)際出發(fā)，聚焦新的重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍，為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循。
開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界必須堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”
黨的二十大報(bào)告指出：“只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。”
堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑。
首先，立足時(shí)代問(wèn)題，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。理論必須扎根于實(shí)際，理論一旦脫離實(shí)際，就會(huì)變得空洞，不能解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也就必然會(huì)失去生命力。一百多年來(lái)，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體國(guó)情、時(shí)代狀況、人民大眾的需求緊密結(jié)合，不斷解決前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻。當(dāng)代中國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大、世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，面臨著許多亟待回答的理論和實(shí)踐課題。今天我們要準(zhǔn)確把握當(dāng)今時(shí)代大勢(shì)，著眼解決新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，及時(shí)科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，讓馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。
其次，扎根中國(guó)文化，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。馬克思主義只有同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從中華文化中汲取精華，才能以真理力量激活中華文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想觀念和價(jià)值追求與馬克思主義理論具有內(nèi)在契合性，這種契合性為中國(guó)人民接受并信仰馬克思主義提供了條件。我們必須堅(jiān)持把馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合，賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色，夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根。
開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，必須牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論
黨的二十大報(bào)告提出的“六個(gè)堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本遵循。
堅(jiān)持人民至上。馬克思主義是人民的理論，一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的，我們要形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論，才能使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。堅(jiān)持自信自立。走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，我們要在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。堅(jiān)持守正創(chuàng)新。我們既要“守正”，牢牢把握馬克思主義一脈相承的“脈”，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，又要“創(chuàng)新”，立足當(dāng)今時(shí)代，提出新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。聚焦時(shí)代提出的新問(wèn)題，不斷提出解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，才能推動(dòng)理論創(chuàng)新。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等多個(gè)領(lǐng)域，各領(lǐng)域之間相互聯(lián)系、相互制約，任何一個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展都需要其他領(lǐng)域的密切配合，我們?cè)趯?shí)踐中必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。堅(jiān)持胸懷天下。我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國(guó)人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問(wèn)題作出貢獻(xiàn)。
實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化也永無(wú)止境。在新的趕考路上，我們要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。
責(zé)任編輯：張緒梅 高林
執(zhí)行編輯：柏堯
